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Mientras Zapatero discute del futuro del proyecto hispano-turco de Alianza de civilizaciones, el velo islámico y los musulmanes turcos suscitan reservan que van más allá de las fronteras europeas.

En París, el International Herald Tribune publica un reportaje sobre los problemas que plantea el velo islámico dentro y fuera de Europa. Y escribe: “Turquía ofrece una imagen muy viva de los problemas pendientes. El país tiene leyes que permiten evitar el velo. Pero crece el número de mujeres turcas que usan el velo en la vida diaria, como ocurre en los grupos de inmigrantes instalados en Europa”.

Follow up:

En Boston, el Christian Science Monitor publica un informe intentando resumir el problema del velo en Europa y los países árabes. El debate “muy vivo”, entre partidarios y adversarios del velo islámico no solo se ha extendido en toda Europa: también se extiende por numerosas sociedades musulmanas, divididas ante un debate cultural de fondo.

En Ankara, el representante del Banco Mundial ante Turquía, Andrew Vorkink, hace unas importantes declaraciones al Daily News, insistiendo en que el gobierno y la sociedad turca tendrán que hacer “grandes esfuerzos” para intentar sortear las reservas de fondo de la inmensa mayoría de las opiniones públicas europeas.

En otro terreno sensible, desde las Américas, Jaime Mayor Oreja y José María Aznar denuncian el “proceso negociador” de Zapatero. En Venezuela, Mayor Oreja declara a El Universal: “ETA no ha cambiado. Pueden llevarnos a un callejón sin salida, en el ETA puede volver a atacar”. En Guatemala, Aznar declara a Prensa Libre: “En el 2004, ETA estaba casi liquidada. Ahora, se está recuperando. La banda declaró entonces una tregua multilateral. Ahora, la tregua ha sido negociada. ¿A cambio de qué?”.

Menos sombría, la edición europea de TIME destaca como héroes a dos españoles de los últimos 60 años: Pablo Picasso y don Juan Carlos.